Жазғы аптап басылып, ауа салқындай бастағанда, бүкіл әлемдегі миллиондаған адамдардың жүрегін күту сезімі билейді. Қытай қауымдастықтары мен бүкіл әлемдегі мәдениет әуесқойлары үшін жылдың осы мезгілі тарихқа, символизмге және байланысқа деген жалпыға ортақ құштарлыққа толы мереке - күз ортасы фестивалінің келуін білдіреді. Ай фестивалі немесе мандарин тілінде Чжунцюцзе деп те аталады, ол айдың ең дөңгелек, ең жарық және ең жарқыраған кезінде болатын сегізінші айдың 15-ші күніне келеді. Бұл аспан оқиғасы тұтастықтың, отбасылық бірігудің және қашықтықтан асып түсетін берік байланыстардың күшті метафорасы ретінде қызмет етеді. Күз ортасы фестивалі демалыс күнінен гөрі ежелгі мифтерді, ауылшаруашылық тамырларын және қазіргі заманғы мерекелерді өткенді құрметтей отырып, қазіргіні қабылдайтын гобеленге айналдыратын тірі дәстүр.
Шығу тегі: мифтер, егін жинау және ежелгі тамырлар
Күзгі орта фестивалінің бастауы 3000 жылдан астам уақытқа созылып, практикалық ауыл шаруашылығы тәжірибелері мен айқын фольклорға негізделген. Оның алғашқы іздерін Шан әулетінен (б.з.д. 1600–1046) табуға болады, сол кезде ежелгі қытай қауымдастықтары айға табыну рәсімдерін өткізген. Бүгінгі мерекелік жиындардан айырмашылығы, бұл алғашқы рәсімдер салтанатты іс-шаралар болды, мол өнім үшін ай құдайына алғыс айтуға бағытталған. Фермерлер ай циклдері дақылдардың өсуіне әсер етеді деп сенді - оның жұмсақ жарқырауы түнгі суаруды басқарады, ал фазалары отырғызу мен жинаудың дұрыс уақытын білдіреді. Айды құрметтеу тек рухани әрекет қана емес, болашақтағы гүлденуді қамтамасыз етудің жолы болды, бұл фестивальді табиғат ырғағымен терең байланыстырды.
Уақыт өте келе бұл ауылшаруашылық рәсімдері миф пен аңызбен араласып, фестивальге бай баяндау ерекшелігін берді. Бұл мифтердің ішіндегі ең танымалы - ұрпақтан-ұрпаққа беріліп келе жатқан және бүгінгі күнге дейін күз ортасындағы мерекелердің орталығы болып қала беретін Ай құдайы Чанъэнің әңгімесі. Аңыз бойынша, Чанъэ шебер садақшы Хоу Идің әйелі болған. Ежелгі заманда аспанда он күн бірге көтеріліп, жерді күйдіріп, адамзатты құрғақшылықпен қорқытқан. Хоу И тоғыз күнді атып түсіріп, әлемді құтқарып, өлместік эликсирімен марапатталған. Ол эликсирді Чанъэге сақтауға беріп, оған ішпеуді бұйырған. Алайда, Хоу Идің ашкөз досы өзі жоқта эликсирді ұрлап алуға тырысқан. Оны қорғау үшін Чанъэ эликсирді өзі ішіп, айға көтерілген, содан бері ол тек нефрит қоянымен бірге тұрады. Жыл сайын күз ортасындағы фестивальде адамдар Чанъэ мен оның қоянын көру үшін айға қарап, жақын және алыс жақындарына қайта қауышу мен бақыт тілейді.
Күз ортасындағы аңыздағы тағы бір маңызды тұлға - құдайлар жазалаған ағаш кесуші Ву Ган. Ол айдағы өлмейтін османтус ағашын шауып тастау үшін жазаланған. Ол қаншалықты қатты шауып тастаса да, ағаш бір түнде өзін-өзі сауықтырады, оны мәңгілік міндетке мәжбүр етеді. Содан бері османтус ағашы фестивальдің символына айналды - оның тәтті хош иісті гүлдері дәстүрлі десерттер мен шайларда жиі қолданылады, ал оның бейнесі шамдар мен әшекейлерді безендіреді. Чанъэ мен Ву Ганның әңгімелері бірге фестивальге тереңдік пен сиқыр қосып, қарапайым егін жинау мерекесін эмоция мен мағынаға бай мәдени құбылысқа айналдырады.
Фестивальдің эволюциясы: Императорлық рәсімдерден жаһандық мерекелерге дейін
Күзгі фестивальдің тамыры ежелгі болғанымен, оның қазіргі формасы ғасырлар бойы әулеттік өзгерістер, әлеуметтік өзгерістер және мәдени алмасу арқылы қалыптасып, дамыды. Тан әулеті кезінде (б.з. 618–907) фестиваль мерекелік сипат ала бастады. Императорлық отбасылар ай астында үлкен банкеттер өткізді, онда ақындар ай сұлулығын мадақтайтын өлеңдер жазды, ал музыканттар дәстүрлі әуендерді орындады. Қарапайым адамдар да отбасымен бірге тамақтанып, шамдарды ұшырып, айды тамашалау үшін жиналды. Дәл осы кезеңде фестивальдің ең танымал тағамы болып табылатын ай торттары алғаш рет мерекемен байланысты болды, дегенмен олар бастапқыда тәтті бұршақ немесе лотос дәнінің пастасымен толтырылған қарапайым тоқаштар болды.
Ән әулеті (960–1279 жж.) күз ортасындағы фестиваль үшін бетбұрыс кезеңі болды, себебі ол ресми мерекеге айналды. Ай торттарының танымалдығы артып, олар күрделі пішіндер мен дәмдерде жасала бастады, көбінесе ай, Чанъэ немесе османтус гүлдерінің суреттері басылды. Шамдар да мерекелердің орталық бөлігіне айналды - жануарлар, гүлдер және мифтік тіршілік иелерінің пішіндерінде күрделі түрде жасалған, олар жағылып, көшелермен алып жүріліп, түндерді жарық теңізіне айналдырды. Бұл дәуірде ғалымдар мен суретшілер бақшаларда жиналып, шарап ішіп, айға қарап философияны талқылайтын «айға қарау кештері» де пайда болды. Бұл жиындар фестивальдің ой жүгірту, шығармашылық және интеллектуалдық алмасу уақыты ретіндегі беделін нығайтуға көмектесті.
Мин (1368–1644) және Цин (1644–1912) әулеттері кезінде күздің ортасындағы фестиваль барлық әлеуметтік таптардың сүйікті дәстүріне айналды. Ай торттары ортасына тұздалған жұмыртқаның сарысы - толық айды бейнелейтін - және қызыл бұршақ, лотос тұқымы және тіпті ветчина сияқты дәмді нұсқаларды қоса алғанда, әртүрлі толтырмалар енгізілгеннен кейін одан әрі дамыды. Фестиваль сонымен қатар сыйлықтар беру уақыты болды, өйткені адамдар достарымен, отбасымен және әріптестерімен ізгі ниет белгісі ретінде ай торттары мен жемістер алмасты. Кейбір аймақтарда ерекше дәстүрлер пайда болды: мысалы, Гуандун провинциясында адамдар «шам жұмбақтары» іс-шараларын өткізді, онда жұмбақтар шамдарға жазылды, ал оларды шешкендер шағын жүлделер жеңіп алды. Фуцзянь провинциясында отбасылар аспан шамдарын ұшырып, шамдарға тілектерін жазып, оларды түнгі аспанға жіберді, онда олар кішкентай жұлдыздар сияқты жоғары көтерілді.
20 және 21 ғасырларда Күзгі орта фестивалі өзінің қытайлық шығу тегінен асып, жаһандық мерекеге айналды. Қытай қауымдастықтары бүкіл әлемге - Сингапур мен Малайзиядан бастап Америка Құрама Штаттары мен Еуропаға дейін таралған сайын, олар фестивальді өздерімен бірге алып келді, оны жергілікті мәдениеттерге бейімдеді, сонымен бірге оның негізгі дәстүрлерін сақтап қалды. Нью-Йорк, Лондон және Сидней сияқты қалаларда күзгі орта фестивалінің қоғамдық іс-шараларында айдаһар билері, арыстандар қойылымдары, шамдар көрмелері және ай торттары мен басқа да қытай тағамдарын сататын азық-түлік дүңгіршектері өтеді. Бұл мерекелер қытай қауымдастықтарын біріктіріп қана қоймай, сонымен қатар фестивальдің сұлулығы мен мағынасын барлық тектегі адамдарға таныстырады, мәдениетаралық түсіністік пен бағалауды дамытады.
Қазіргі заманғы мерекелер: өзгермелі әлемдегі дәстүрді құрметтеу
Бүгінгі таңда күз ортасы фестивалі отбасылардың қайта қауышуы уақыты болып қала береді, дегенмен қазіргі өмір ежелгі дәстүрлерге жаңа өзгерістер енгізді. Көптеген адамдар үшін фестиваль отбасылық кешкі аспен басталады - қуырылған үйрек, бұқтырылған шошқа еті және тұщы су асшаяндары сияқты дәстүрлі тағамдардың мерекесі, олардың барлығы молшылық пен өркендеуді бейнелейді. Кешкі астан кейін отбасылар толық айды тамашалау үшін далада (немесе ауа райы нашар болса, терезе жанында) жиналады, көбінесе ай торттарын жеп, османтус шарабы немесе шай ішеді. Ай торттары, әсіресе, заманауи талғамға сай дамыды: лотос дәні мен қызыл бұршақ сияқты классикалық дәмдер танымал болып қала берсе, қазір шоколад, балмұздақ, матча немесе тіпті тұздалған карамельмен толтырылған «инновациялық» ай торттары бар. Кейбір наубайханалар денсаулыққа мән беретін тұтынушыларға арналған, құрамында қант мөлшері аз немесе дәнді қабықтармен жасалған «пайдалы» ай торттарын да ұсынады.
Шамдар фестивальдің тағы бір мәңгілік символы болып табылады, дегенмен олардың дизайны уақыт өте келе өзгерді. Қытай мифологиясынан алынған көріністермен көбінесе қолмен боялған дәстүрлі қағаз шамдар әлі де танымал, бірақ қазір олар жарықдиодты шамдармен ерекшеленеді - жарқын, түрлі-түсті және энергияны үнемдейді. Кейбір қалаларда саябақтарда немесе қоғамдық алаңдарда кең көлемді шамдар қойылып, келушілер көптеп жиналады. Ең танымал шамдардың бірі Гонконгтағы Виктория саябағында, онда мыңдаған шамдар (ай пішінді алып шамды қоса алғанда) түнгі аспанды жарықтандырып, сиқырлы атмосфера жасайды.
Жас ұрпақ үшін күз ортасы фестивалі көңіл көтеру және араласу уақыты. Көптеген жастар достарымен «айға шолу кештерін» ұйымдастырады, онда ойындар ойнайды, шамдармен суретке түседі және ай торттарымен бөліседі. Соңғы жылдары әлеуметтік желілер фестивальді тойлауда маңызды рөл атқарды: адамдар WeChat, Instagram және TikTok сияқты платформаларға отбасылық кешкі астарының, шамдармен безендірілген немесе ай торттарының фотосуреттерін жариялап, қуаныштарын бүкіл әлемдегі достарымен және оқырмандарымен бөліседі. Кейбір брендтер де күз ортасы фестиваліне қосылып, шектеулі сериядағы ай торттарын шығарды немесе суретшілермен бірлесіп, дәстүрді заманауи маркетингпен үйлестіре отырып, ерекше шамдар дизайнын жасады.
Осы заманауи бейімделулерге қарамастан, Күзгі орта фестивалінің негізгі мағынасы өзгеріссіз қалады: бұл бірліктің, ризашылықтың және үміттің мерекесі. Адамдарды қашықтық, жұмыс немесе тығыз кесте жиі бөлетін әлемде фестиваль бізге баяулаудың, жақындарыңызбен байланысудың және өмірдің қарапайым қуаныштарын бағалаудың маңыздылығын еске салады. Сіз отбасыңызбен бірге дастархан басында жиналсаңыз да, саябақта шамдарға таңданып отырсаңыз да немесе алыстағы досыңызға ай тортын жіберсеңіз де, Күзгі орта фестивалі өткенді құрметтеуге, бүгінді бағалауға және бақыт пен қайта қауышуға толы болашаққа үмітпен қарауға арналған уақыт.
Қорытынды: Барлық мезгілдерге арналған фестиваль
Күз ортасындағы фестиваль жай ғана мереке емес - бұл мәдени қазына, дәстүрдің мәңгілік күшінің дәлелі және адамның байланысқа деген ұмтылысын тойлау. Ежелгі Қытайда ауылшаруашылық рәсімі ретіндегі қарапайым бастамасынан бастап жаһандық мереке мәртебесіне дейін фестиваль уақыт өте келе дамып келеді, бірақ ол ешқашан өзінің негізгі құндылықтарын: отбасы, ризашылық және айдың сұлулығын ұмытқан емес.
Сегізінші айдың 15-ші күнінде толық айға қараған кезде біз тек аспан денесіне таңданып қана қоймай, бізді ата-бабаларымызбен және бір-бірімізбен байланыстыратын 3000 жылдық дәстүрге, естеліктер мен мерекелер тізбегіне қосыламыз. Біз Чанъэ мен оның айдағы жалғыз үйін, У Ган мен оның мәңгілік міндетін, жақсы өнім үшін алғыс айтатын фермерлерді және бірнеше айлық ажырасудан кейін қайта қауышқан отбасыларды елестетеміз. Сол сәтте біз бәріміз өзімізден де үлкен нәрсенің – ортақ әңгімелермен, ортақ дәстүрлермен және ортақ үміттермен байланысты жаһандық қауымдастықтың бір бөлігіміз.
Сонымен, осы күзгі фестивальде бір сәтке кідіріңіз. Ай тортын жеп, шам жағып, айға қараңыз. Жақыныңызға тілек айтыңыз немесе жай ғана үнсіз отырып, түннің сұлулығын бағалаңыз. Осылайша сіз тек мерекені тойлап қана қоймай, болашақ ұрпақтар үшін толық ай сияқты жарқырай беретін дәстүрді сақтап келесіз.
Жарияланған уақыты: 30 қыркүйек 2025 ж.